東漢彩繪陶制百花燈。
洛陽(yáng)博物館供圖
在洛陽(yáng)博物館展柜中，一盞東漢彩繪陶制百花燈靜立無(wú)聲。它高約92厘米，陶土為體，彩繪為衣，將巍峨仙山的意象與九天仙境的遐想熔鑄一體，靜靜訴說(shuō)著跨越1800余年的文明回響。
1972年，這件珍寶出土于洛陽(yáng)澗西東漢墓。它位于前室的磚臺(tái)東南角，西北位置放置百戲俑，圍繞百花燈形成一個(gè)半圓形。百戲俑西側(cè)有一長(zhǎng)方形陶桌，案中部南北陳放三排耳杯，東北角置一圓盤。百戲俑、百花燈和陶案、耳杯形成一個(gè)整體，營(yíng)造了墓主人在百花燈高照下，宴飲和欣賞樂(lè)舞等的場(chǎng)景。
彩繪陶制百花燈由燈盞、燈柱、燈座精妙組合，每個(gè)部分都造型獨(dú)特，展現(xiàn)了漢代高超的制陶技藝。它把古人思想觀念與精神世界完美融合——從底座的昆侖墟“人間”仙山，到燈柱“天梯”，再到頂端朱雀盞的“閬苑仙境”，構(gòu)成一幅完整的“天地人神”相互轉(zhuǎn)換感通的敘事。
細(xì)看此燈：最上部燈盞以朱雀賦形，雀首引頸高昂，雙翼赳立，尾羽束斂，將燈盞綴飾為四瓣花狀；中間的燈柱呈竹節(jié)狀，象征古代神話中的通天神柱，分3層插接12支曲枝燈盞，每層4枝從燈柱中虬奇生出，錯(cuò)落有致。曲枝近柱處各端坐一位羽人，背生雙翼，神情肅然。燈柱下端塑一圓盤，與上端頂盤呼應(yīng)，4條龍首自盤中蜿蜒伸展；最下部燈座呈覆缽形，缽的表面為3層嵯峨遞縮的雄偉山巒，象征著古人信仰的昆侖仙山。
為何叫“百花燈”？原來(lái)，燈柱各層的柿蒂飾件為可拆卸的油量調(diào)節(jié)裝置，通過(guò)旋轉(zhuǎn)不同角度控制燈芯浸油深度，匹配12個(gè)分層燈盞的點(diǎn)亮組合，可實(shí)現(xiàn)13級(jí)明暗調(diào)節(jié)。當(dāng)燈漸次點(diǎn)燃時(shí)，火樹(shù)銀花，百卉盛開(kāi)，故而得名。
（作者為洛陽(yáng)博物館副館長(zhǎng)，本報(bào)記者張文豪采訪整理）
原標(biāo)題：東漢“氛圍大師”彩繪陶制百花燈——
火樹(shù)銀花，明暗調(diào)節(jié)（文物有話說(shuō)）